Φθάνοντας στην είσοδο του καπηλειού, τους πρώτους που αντίκρισαν οι δύο ερευνητές, ήταν δύο μοναχοί, απροσδιορίστου χριστιανικού δόγματος, που κάθονταν στο, πλησίον της θύρας, τραπέζι, από τους οποίος, ο μεν ένας, ο κατά κόσμο Ιωάννης Βαρβάς, καθόταν σιωπηλός, τηρώντας το όρκο της σιωπής, που για άγνωστο λόγο είχε δώσει πριν από 10 χρόνια, ο δε άλλος, ο κατά κόσμο Γεώργιος Ζωανάς ο Κρής, μιλούσε ακατάπαυστα, τηρώντας τον ακριβώς αντίθετο όρκο της ατέρμονης πάρλας.- Ο Ζωανάς, κατά τη στιγμή της άφιξης των ερευνητών, ομιλούσε, απευθυνόμενος στον, πάντοτε σιωπηλό Βαρβά, σχετικά με την γενετήσια συμπεριφορά των χνουδωτών λαγών του δάσους.- Ο Βαρβάς, αν και αμίλητος, έδειχνε να υποφέρει από την ασταμάτητη λογοδιάρροια του Ζωανά, πράγμα που αποδεικνυόταν όχι μόνο από την έκδηλη στο πρόσωπο απόγνωσή του, όσο και από το γεγονός ότι κρατούσε τα αχαμνά του, τα οποία είχαν, προφανώς, φουσκώσει και πρησθεί.- Ο Κριτόβουλος, έκανε μία μάταιη προσπάθεια να αποσπάσει την όποια πληροφόρα από τους δυο μοναχούς ή μάλλον από τον Ζωανά, μιας και ο Βαρβάς τηρούσε τον όρκο της σιωπής.-
« Αδελφέ Ζωανά………..γνωρίζεις κάτι σχετικό με τα εγκλήματα που έλαβαν χώρα στην μικρή μας πόλη;»
«Γνωρίζω ότι γνωρίζω………………. και δεν γνωρίζω αυτά που δεν γνωρίζω……..πάντως οι λαγοί προτιμούν να συνουσιάζονται τρώγοντας καρότα, ενώ τις περισσότερες φορές. πριν από την διενέργεια της κύριας γενετήσιας πράξης τους……..αυνανίζονται μανιωδώς……..» απάντησε ο Ζωανάς σκορπώντας καταθλιπτική απογοήτευση στους ερευνητές, οι οποίοι στην συνέχεια, κινήθηκαν προς το αμέσως επόμενο τραπέζι, που βρίσκονταν, ακριβώς πίσω από το τραπέζι των ανεκδιήγητων αυτών μοναχών.-
Στο τραπέζι αυτό, κάθονταν, μια παρέα αποτελούμενη από μέλη της πάλαι ποτέ ένδοξης φατρίας των βένετων, γνωστής για τις διαπλοκές της με την εξουσία, πριν από την φραγκική κατοχή, αλλά και για το απύθμενο μίσος της για την αντίπαλη φατρία των πρασίνων, ηγετικό μέλος της οποίας αποτελούσε ο Ιωάννης Δροσερός.- Κεντρικό πρόσωπο της παρέας αυτής αποτελούσε, τουλάχιστον την σημερινή ημέρα, ο Αντώνιος Ταώς, ο οποίος, ως μεγάλος κτηματίας ανήκε στην τάξη των ευγενών εκείνων που ενδιαφέρονταν μόνον για τις προσόδους τους αδιαφορώντας πλήρως για τα δημόσια τεκταινόμενα.- Πλησιάζοντας, οι δύο ερευνητές, την παρέα αυτήν, ο Κριτόβουλος τους απεύθυνε τον συνήθη πρωινό χαιρετισμό και στην συνέχεια χωρίς να χάσει χρόνο ρώτησε «Αγαπητοί εκλεκτοί άρχοντες του τόπου μας έχετε την καλοσύνη να μας ενημερώσετε, αν φυσικά γνωρίζετε κάτι το σχετικό με τα διαπραχθέντα εγκλήματα στην πόλη μας;»
«Αν θες να σου δώσω την όποια απάντηση επιθυμείς Κριτόβουλε, καλά θα κάνεις να ζητήσεις από το πράσινο κωθώνι που σε συνοδεύει να απομακρυνθεί από το τραπέζι μας» αντέλεξε με έναν ήπιο εκνευρισμό ο Ταώς.- Ο Κριτόβουλος, κατανοώντας πλήρως, την απαίτηση του Αντωνίου, ζήτησε χαμηλόφωνα από τον συνεργάτη του Ιωάννη Δροσερό να απομακρυνθεί από την συγκεκριμένη ομήγυρη.-
Μόλις, εξασφαλίσθηκε η απουσία του Δροσερού, ο Ταώς, χωρίς να χρονοτριβεί, είπε «Τι ζητάς από εμάς Κριτόβουλε………δεν γνωρίζουμε τίποτε…………..άλλωστε είναι σε όλους γνωστό ότι τις βραδινές ώρες της ημέρας που σκότωσαν τον Κοτρυβό…. Τόσο εγώ, όσο και τα λοιπά μέλη της φατρίας μας, είχαμε μεταβεί στον μητροπολιτικό ναό, όπου σε ολονύκτια λειτουργία τιμήσαμε την μνήμη του πάλαι ποτέ ηγέτη μας και τοπάρχου, πριν από την έλευση των φράγκων, Παναγιώτου του Γεωμήλου…………….όσο δε για το βράδυ που σκότωσαν τους δύο ιππότες του Θεού έξω από το σπίτι του Κουτσολέοντος…. Εμείς βρισκόμαστε στο καπηλειό του Θεοφάνη του Λειβαδίτου όπου και συμφάγαμε τιμώντας την ημέρα της χαρμόσυνης εορτής της σφαγής των ανυποτάκτων δουλοπαροίκων………».-
Ο Κριτόβουλος κατανοώντας πλήρως ότι η εν λόγω παρέα, όχι μόνο διέθετε αντάταχτα άλλοθι, αλλά και δεν ήταν, εκ των πραγμάτων, σε θέση να δώσει την όποια, ωφέλιμη για την έρευνα, πληροφορία, αφού τους χαιρέτησε απομακρύνθηκε από το συγκεκριμένο τραπέζι.- Στην συνέχεια προσπέρασε, χωρίς καθόλου να σταθεί, στο τραπέζι που καθόταν ο Πετρογαμβρόσαυρος με την συμμορίτικη παρέα του και στην συνέχεια κινήθηκε, προς το βάθος του καπηλειού, όπου τον ανέμενε ο Δροσερός.- Ο Κριτόβουλος δεν είχε σκοπό, όχι μόνο ερώτηση να υποβάλει προς τον Πετρογαμβρόσαυρο, αλλά ούτε καν να του απευθύνει και τον πλέον συνηθισμένο χαιρετισμό.- Για τον Κριτόβουλο η απαξίωση ενός τέτοιου προσώπου, όπως ο Πετρογαμβρόσαυρος, αποτελούσε πρώτιστη ηθική υποχρέωση που υπερέβαινε τις ανάγκες της έρευνας.- Ο Πετρογαμβρόσαυρος, ο οποίος δεν είχε γεννηθεί στο Κριεκούκιον, φερόταν να κατάγεται από οικισμό που βρίσκεται πλησίον του όρους Αιγάλεω απ΄όπου εξαπέλυε τις ληστρικές επιθέσεις του κατά των ανυποψίαστων ταξιδιωτών που κατευθύνονταν από την περιοχή της Αθήνας προς αυτή της Ελευσίνας και αντιστρόφως.- Στην συνέχεια και αφού παραήλθαν τα χρόνια και ο Πετρογαμβρόσαυρος βάρυνε σωματικά, αποφάσισε να χωροθετήσει την αντικοινωνική του δράση στην πόλη, όπου αυτός και η συμμορία του, κινούταν αποκλειστικά τις νυκτερινές ώρες και ανέπτυσσε την ληστρική του δράση σε βάρος των ταλαίπωρων κατοίκων.-
Ενώ ο Κριτόβουλος κινούταν στο βάθος του καταστήματος, ένα, διαταρακτικό της ηρεμίας που επικρατούσε στο καπηλειό, γεγονός έλαβε χώρα.- Η Λέχρια Μαρία, που επιμελείτο της κουζίνας του καπηλειού, εισήλθε ως μαινόμενος ταύρος στον κυρίως χώρο κραδαίνοντας απειλητικά μία βρεγμένη πατσαβούρα και βρίζοντας κατά τρόπο ανάρμοστο όχι μόνο για γυναίκα, αλλά και για μέλος φορτηγίδας στο λιμάνι.- Στόχος της οργίλης Μαρίας, ήταν για μία ακόμη φορά, ο Κωνσταντίνος ο Ευγενικός, που ασκούσε τα εργασιακά καθήκοντα του σερβιτόρου στο καπηλειό.- Η Μαρία, έχοντας εξαντλήσει και τον τελευταίο τόμο της χυδαιολογίας, πλησιάζοντας τον έρμο τον Ευγενικό του είπε «……..βρε άχρηστε……. ανεπρόκοπε… αχαΐρευτε….αντί να δώσεις την ψαρόσουπα που είχα ετοιμάσει για τους πελάτες τους σέρβιρες τα απόνερα του λουτρού μπερδεύοντας τους κάδους………..ελεεινέ».- Πριν προλάβει να αντιδράσει με οποιοδήποτε τρόπο ο Ευγενικός, η, εκτός εαυτού, κουζινάρχης, προσγείωσε με δύναμη την βρεγμένη πατσαβούρα στο κεφάλι του άναυδου σερβιτόρου.- Όντας συνηθισμένοι, τόσο οι πελάτες, όσο και ο ίδιος ο Κριτόβουλος, στην εξαλλοσύνη που επεδείκνυε σχεδόν καθημερινά η Μαρία έναντι του βοηθητικού προσωπικού του καπηλειού, ουδείς έλαβε σοβαρά υπόψη το προαναφερόμενο περιστατικό.-
Ο Κριτόβουλος στην συνέχεια προσπέρασε και το τραπέζι που καθόταν μόνος του ο ενετός Μακι ντε Κάζα, ο οποίος είχε αποβληθεί από το κατοχικό στράτευμα, λόγω απρεπούς συμπεριφοράς που είχε επιδείξει στους ανωτέρους τους και κατευθύνθηκε στο τραπέζι, όπου καθόταν ο επικεφαλής της συντεχνίας του Ελάτου, Θεόδωρος Δάντσης, μαζί με τους δύο κουκουλοφόρους συνοδούς του, που έμοιαζαν με ασπόνδυλα πλάσματα και όπου είχε ήδη καθίσει ο Δροσερός μετά την απομάκρυνσή του από το τραπέζι των βένετων.- Μόλις, ο Κριτόβουλος πλησίασε στο συγκεκριμένο τραπέζι, ο Δάντσης, αφού τον καλημέρισε, προφανώς προετοιμασμένος από τον Δροσερό, του είπε: «Δάσκαλε……..είμαστε στην διάθεσή σου………ότι θέλεις και επιθυμείς εμείς το καταθέτουμε για χάρη σου……..θεώρησε μας παιδιά σου».- Την φράση αυτή του Δάντση επιδοκίμασαν με ένα συναινετικό υποχθόνιο και υπόκωφο χαμόγελο, οι ασπόνδυλοι συνοδοί του Δάντση.-
«Μα δεν θέλω να καταθέσετε κάτι φίλτατα παιδιά μου και πολύτιμα στηρίγματά μου.- Αυτό που θέλω είναι να μου δώσετε, τις όποιες πληροφορίες περιήλθαν σε γνώση σας για τα εγκλήματα που έγιναν» είπε ο Κριτόβουλος.-
«Πώς να γνωρίζουμε, εμείς άρχοντα μου κάτι τέτοιο………τα βράδια των φόνων ………είναι γνωστό ότι είχαμε να εκτελέσουμε εργασίες……συγκεκριμένα ετοιμάζαμε τα πιττάκια που θα στέλναμε στα μέλη της συντεχνίας μας προκειμένου να συμμετάσχουν στην δασική περιήγηση και περαιτέρω οργανώναμε την εκδήλωσε για την μουλαριάδα που πραγματοποιούμε ετησίως για τα παιδιά των ευγενών………» είπε ο Δάντσης.-
«Καταλαβαίνω παιδί μου και έρεισμά μου, ότι για τους λόγους αυτούς δεν έχεις καμία πληροφορία από αυτές που εγώ επιθυμώ………θα ήθελα όμως να σε ρωτήσω και άλλο.- Για πες Θεόδωρε είχε ποτέ αποστείλει η συντεχνία πιττάκιον διαμαρτυρίας προς τον ντε Ντρίκο κατά του Κοτρυβού, επειδή βρωμοκοπάει το κοτέτσι του;» Ρώτησε ο Κριτόβουλος, σκορπώντας έντονη αμηχανία στα παρευρισκόμενα μέλη της συντεχνίας.-
«Άρχοντα μου………ναι δηλαδή όχι……..δεν την έστειλα εγώ…..την είχε στείλει ο Κουτσολέοντας………όταν ήταν επικεφαλής της συντεχνίας…….προς θεού……..εμείς είμαστε φίλοι με τον Κοτρυβό…….δεν είχαμε τίποτε με τον άνθρωπο……… άλλωστε είχαμε και τους ιδίους συμβούλους…….αν κάναμε στην συνέχεια κάτι ήταν για καθησυχάσουμε τον λαουτζίκο…………αφού ξέρεις άλλωστε κάθε καλοκαίρι….εμείς κάνουμε ότι διαμαρτυρόμαστε προς τον ντε Ντρίκο………..ο ντε Ντρίκο κάνει ότι λαμβάνει μέτρα……..το πόπολο περιμένει …….όταν φθάσει το φθινόπωρο φροντίζουμε με επιμέλεια να το ξεχνάμε………και άιντε πάλι το επόμενο καλοκαίρι κάνουμε ότι διαμαρτυρόμαστε………ο ντε Ντρίκο κάνει ότι λαμβάνει μέτρα και ούτω καθεξής….Στο τέλος, τέλος ο άρχοντας Κοτρυβός είχε ένα κοτέτσι ου λειτουργούσε ανεμπόδιστα………..» απάντησε με ένταση ο Δάντσης, ενώ τα λοιπά παρευρισκόμενα ασπόνδυλα μέλη της συντεχνίας συγκατένευσαν λέγοντας «…….ναι ……..ναι………. δάσκαλε……..έχει δίκιο ο Θεόδωρος…………..δεν είχαμε τίποτε με τον Κοτρυβό…….είναι δυνατόν…….εμείς τον άνθρωπο…αυτόν……..εμείς…».-
«Σα δε μου τα λες καλά Δάντση……….πρόσεχε……..ευτυχώς που έχεις άλλοθι, όπως λες και εσύ ακλόνητο……….αλλιώς δεν ξέρω τι θα γινόταν» είπε ο Κριτόβουλος απομακρυνόμενος και εγκαταλείποντας την παρέα της συντεχνίας των Ελάτων, που είχε μείνει άναυδη, από την απρόσμενη αυτή αναφορά του Κριτόβουλου.-
Ήταν προφανές ότι η ερευνητική προσπάθεια στο καπηλειό του Βάλλα, όχι μόνο δεν είχε, έστω και τα ελάχιστα αποτελέσματα από πλευράς εκμαίευσης των όποιων διαφωτιστικών για τα εγκλήματα, πληροφοριών, αλλά γέμισε με απογοήτευση τον Κριτόβουλο και τον Δροσερό.-
Η απογοήτευση ήταν σε τέτοιο βαθμό έκδηλη και στους δύο ερευνητές, πράγμα που έκανε τον Κριτόβουλο να μονολογήσει «…..αχ είναι δύσκολο το έργο μας… και μάλιστα κάτω από συνθήκες που βεβαιώνουν ότι πρόκειται μάλλον για ενέργεια ανθρώπων που θέλουν να νεκραναστήσουν τον ανύπαρκτο ελληνισμό σε βάρος του χριστιανισμού…………..πρόκειται για φανατικούς, οργανωμένους και απρόβλεπτους…………………Δροσερέ μάλλον μπλέξαμε……….».-
Οι ερευνητές στην συνέχεια αφού χαιρετήθηκαν ανανέωσαν την συνάντηση τους για το βράδυ στις 8, οπότε θα βρίσκονταν στον μητροπολιτικό ναό για παρακολουθήσουν την έκτακτη νυκτερινή λειτουργία που θα ελάμβανε χώρα μετά από απαίτηση και πρωτοβουλία του μητροπολίτου.-

ΒΑΡΔΟΥΚΙΟΝ ΚΑΙ ΑΙΜΑ

